齐白石 1924年作 篆书七言联 立轴

款识：门人陈纫兰画兰，超绝当时，名高流辈，曾赠余横幅，余题七律一首，此颈句也。今为子林先生篆联。甲子五月初六日，时居京华，齐璜借山吟馆主者。
钤印：木居士、白石翁
鉴藏印：寿硕馆主、伯石赏、梅轩鉴赏、书法九重天

出版：《梅轩珍藏中国名家书画选》P154，上海世纪出版股份有限公司远东出版社，2006年5月。

释文：罢观舞剑忙提笔，耻共籫花笑倚门。
备注：上款人“子林先生”即为陈子林，陈子林是民国年间北京名医，与齐白石、张大千、于非暗具有友情。陈子林的父亲是晚清一代名士，维新变法思想家陈虬（1851—1904），原名国珍，字庆宋，号蛰庐、子珊，后改字志三，浙江瑞安县城人，祖籍乐清斗山。光绪己丑举人，其出身贫苦，陈虬自幼勤奋好学，自学成才。戊戌变法前和汤寿潜（字蛰仙）合称“浙东二蛰”，和陈黻辰、宋恕合称“东欧三杰”。是我国近代著名的改良派思想家，是造诣很深的中医师，是我国最早的新式中医学校创办人。他的生平以维新变法思想和中医实践两方面的光辉成就载入史册。

齐白石自谓“书法得于李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《天发神谶碑》的最多。写何体容易有肉无骨、写李体容易有骨无肉，写冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲。”齐白石的篆书除直接取法《天发神谶》外，还受到《祀三公山》刻石的深刻影响，更是自70岁后学习秦权，秦权其风格迥异，有较为严肃工整的，笔画方劲健挺，错落有致，生动自然。因多数秦诏版为凿刻而成，多成方笔，节奏短促，笔画瘦硬；又因部分出于工匠手中，或缺笔少画，或任意简化，虽不合法度，却给人们以天真、稚拙的美感。使得齐白石的篆书用笔在纵横平直中增添了许多率真纵放之志。无论用笔、结字都可以明显找到这些痕迹，但是一经老人之手的融洽，便都吐纳了自我的气息：畅适纵肆而大开大合，疏密对比，反差强烈。这些综合因素，共同构成了其篆书体势的骠悍、矫健，阳刚式的美。
联中篆书的结体近汉篆而又掺隶书用笔，将篆隶融冶一炉，将原来小篆方形起笔改为圆起，改尖收为平出，转折加重顿笔，纵横涂抹，不与点画细微处斤斤计较，既有秦篆的雄强质朴，又有以古为今的勃勃生气。由于白石老人是木匠出身，又善篆刻，腕力指力毕竟强于常人，是以下笔稳健苍劲，极其老辣，整体气息雄强，墨色如凝漆，行笔缓慢迟涩，字大力沉，左右横突，筋骨强劲，有一种长枪大戟的洒脱和沉着舒张的宽博，令人叹为观止，给人一种返璞归真的感觉，一种教化之外的自然意趣，一种朴实可爱的艺术感染力。

子林先生全名陈子林，他不仅是北京城内声名显赫的医者，更与众多国民党高官、北京缙坤以及知名书画家、文人雅士保持着深厚的交情。诸如蔡元培、徐悲鸿、张大千、于非闇等社会名流，都曾专程请他诊治家人。在民国某要员的回忆录中记载说，自己在一九二五年秋冬之时参加了陈子林的五十大寿，期间见闻有各大书画名家以字画作为寿礼赠予陈子林。
在齐白石曾陈子林创作一件《仙鹤》画中有：“子林先生藏余画将百幅，可谓有知己之恩。先生今年五十矣，赠此为寿，但愿一识韩荆州。闻先生已有同情，感而记之。”这段题词透露了陈子林与齐白石之间深厚的情谊。
1925年2月末，63岁的齐白石遭遇了一场大病，吐泻之后陷入昏迷，家人皆以为他福寿将尽，昏迷之后请来的医生都摇头，要家属尽快准备后事。最后，齐家请陈子林上门医治，在昏迷七日之后齐白石终于悠悠醒转过来，方得知自己已在鬼门关溜了个弯差点去世，是陈子林的妙手神通才让他死而复生。
“七昼夜人事不知，只剩下一口游气，在鼻子里微微地进出。等到苏醒过来，同瘫痪似的，满身无力，躺在床上，足足养息了一个多月，才能起坐。”
——齐白石
这则故事，在齐白石广为人知的自传《白石老人自述》及其日记中皆有记载。齐白石醒来后视陈子林为再生父母，欲拜谢其救命之恩，陈子林以救死扶伤乃天职为由坚决不受。齐白石亦多次赠画于子林，两人因此情深意笃，堪称佳话。