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康熙 御笔临董其昌书《圣教序》 立轴

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
【款识】临董。 【钤印】体元主人(朱文)、稽古右文之章(白文)、佩文斋(白文) 【释文】双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏之文,三箧波涛于口海。 【说明】体元主人与《清代帝后玺印谱·康熙卷》第14页相符;稽古右文之章与《清代帝后玺印谱·康熙卷》第7页相符。 康熙帝,名爱新觉罗·玄烨,清圣祖,年号康熙。世祖第三
文档编号:
art5252771071
估价 :
500,000-1,200,000 RMB
成交价 :
暂无
作者:
康熙
尺寸:
176×47cm
材质:
水墨绫本
形制:
立轴
拍卖日期:
2025-12-07 暂无
钤印:
暂无
专场:
饕餮—中国古代重要书画专场
拍卖会:
中鸿信2025秋季拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

【款识】临董。
【钤印】体元主人(朱文)、稽古右文之章(白文)、佩文斋(白文)

【释文】双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏之文,三箧波涛于口海。

【说明】体元主人与《清代帝后玺印谱·康熙卷》第14页相符;稽古右文之章与《清代帝后玺印谱·康熙卷》第7页相符。

康熙帝,名爱新觉罗·玄烨,清圣祖,年号康熙。世祖第三子。1661至1722年在位,是历史上在位时间最长的皇帝。八岁即位。亲政后,智捕鳌拜,永停圈地,发展生産,加强皇权,平定三藩,平噶尔丹,驱逐沙俄,巩固统一。精于儒学,对算学、水利、测量亦多造诣。设馆纂修《明史》《古今图书集成》《康熙字典》等。

御笔承绪,宸翰标新
——康熙 御笔临董其昌书《圣教序》
康熙皇帝御笔临董其昌书《圣教序》,节录《大唐三藏圣教序》名段,文字凝练而意境深远:“双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异……”这段文字原为唐太宗表彰玄奘法师西行求法之功绩,康熙临写此篇,既是对佛法的尊崇,亦暗合其“以文治天下”的治国理念。文中“一乘五律之道,驰骤于心;八藏之文,三箧波涛于口海”等句,既喻佛法精深,又暗合康熙对汉文化的深入研习——帝王以笔墨为媒介,将宗教虔诚与学问追求融于一体,彰显出超越民族隔阂的文化包容力。
此作最显著的特点在于“以董为基,融汇诸家”。康熙早年受书法老师沈荃影响,直追董其昌,而董书本身又是对晋唐传统的提炼。细观此轴,结字疏朗秀逸,行笔中锋稳健,显然继承了董其昌“淡雅疏秀”的基调。但若深究点画,可见捺笔的峻拔取法米芾,转折处的温润似苏轼,而部分字形结构的端严又近赵孟頫。这种融合并非简单拼凑,而是以董书为骨架,将宋人意趣注入其中,形成“清劲中见丰腴,谨严处含洒脱”的独特风格。
布局上,字距疏阔,行气连贯,充分展现董其昌“以虚衬实”的章法理念。绫本材质的光滑表面与墨色形成微妙对比,使笔画更显骨力洞达。尤其值得注意的是,康熙临写时未亦步亦趋摹仿董其昌的尖峭用笔,而是以沉稳的提按强化线条的厚度,反映出帝王书法对“中庸雍容”气度的追求。
本幅钤有三印:“体元主人”(朱文)、“稽古右文之章”(白文)。经与《清代帝后玺印谱·康熙卷》比对,二印均与谱录完全吻合:“体元主人”为康熙常用闲章,彰显其“承天建制”的统治者身份;“稽古右文之章”,呼应其推崇汉学、整理典籍的文化政策;而引首印“佩文斋”则关联康熙主持编纂《佩文斋书画谱》的学术活动。这三方印鉴不仅确证作品真伪,更构成一套完整的象征系统——从帝王权威、文化理想再到个人书斋雅趣,层层递进地揭示康熙作为“文人君主”的自我定位。
作品的原装裱状态亦值得重视。清宫裱工用料考究,形式肃穆,与绫本的古雅色调相得益彰,为研究清代宫廷书画收藏、修复制度提供了重要参考。此作为清初宫廷书法的典范之作,不仅展现了帝王个人的艺术造诣,更折射出清初文化政策与书法审美的交融,堪称研究康熙朝宫廷书画的珍贵实物。