刘墉 行书匾额“敦化堂” 镜心

【款识】书常亲家属题，刘墉。
【钤印】刘墉之印（白文）、石庵（朱文）、御赐清爱堂（朱白文）

【释文】敦化堂

【说明】刘墉之印与《中国书画家印鉴款识》第1441页，第48印相符；石庵与《中国书画家印鉴款识》第1441页，第49印相符。

刘墉，字崇如，号石庵、木庵、青原、香岩、勗斋、东武、溟华、日观峰道人，山东诸城人。统勋子。乾隆十六年（1751）进士，由编修累官至吏部尚书，体仁阁大学士加太子太保。善书法，笔墨古厚，貌丰骨劲，别具面目。名满天下。与翁方纲、梁同书、王文治齐名，并称“翁刘梁王”四大家。著有《石庵诗集》。

貌丰骨劲，味厚藏神
——刘墉行书匾额《郭敦化堂》赏析
刘墉（1719-1804）书法师承赵孟頫、董其昌，集诸家之所长。小楷宗法钟繇、颜真卿拙中藏巧，行草则得《淳化帖》中诸家之风韵，但又不纯粹模仿古人笔法，而是在学习古人笔法特点的基础之上妙用其风格，在特殊的手法中表现出独特的境界，所谓师古不泥。清代张维屏于《松轩随笔》中记载：“刘文清书，初从赵松雪入，中年后乃自成一家，貌丰骨劲，味厚深藏，不受古人宠拢，超然独出。”又有近代著名书法家、书学理论家康有为称赞其书法：“石庵亦出于董其昌，然力厚思沉，筋摇脉聚，近世行草作浑厚一路，未有能出石庵之范围者，吾故谓石庵集帖学之成也。”刘墉书法境界高超，韵味独特，不愧为“浓墨宰相”。
此幅为水墨纸本，高76厘米，宽163厘米。作品沉着丰肥、蕴含内力，生拙天真，拙中寓巧，集前人诸家特点，融会贯通而成自家面貌。初看此作，柔软圆滑，细赏则结字分明，内含刚劲。刘墉喜用浓墨，字体圆厚，变化无常，气象恢弘雄伟。《松轩随笔》赞其“貌丰骨劲，味厚藏神。” 作品融入行书笔意，粗细相间，丰腴淳厚，平稳正大，在吸收唐人笔画之中又有清劲矫健之势。从书法风格来看，此作是刘墉“墨猪”式书风的经典呈现。其笔画厚重丰腴，如“敦”字的横画，墨色沉凝饱满，起笔收笔处藏锋含蓄，中段劲挺扎实，无丝毫轻薄之态；“化”字的竖弯钩，线条圆劲，转折处从容不迫，尽显“棉里裹针”的质感——看似肥硕的笔画中，蕴含着筋骨之力，这是刘墉对颜体书法的创造性发展，摒弃了妍媚，追求“拙中见巧”的古拙之美。结体上，字形方正宽博，“堂”字上密下疏，重心沉稳，体现出刘墉书法“以拙为巧，以重为轻”的结字智慧，在平正之中暗含欹侧之趣，于端严里透出灵动。
文化内涵上，“敦化”二字出自《中庸》“小德川流，大德敦化”，意为以宽厚之德教化万物。刘墉以此为题，既是对儒家“德治”思想的呼应，也暗含对堂主人“敦睦教化”品行的期许。落款“书常亲家属题 刘墉”，点明这是一幅为亲友所书的堂号匾额，这类作品往往承载着人际情谊与家风寄托，让书法超越了技艺层面，成为文化传承与情感联结的纽带。
在清代帖学与碑学的交融背景下，刘墉的书法既扎根于帖学的笔墨韵味，又吸收了碑学的厚重气象。“敦化堂”匾额无剑拔弩张的锋芒，却有温润醇厚的气度，恰如刘墉其人的为官与处世风格，于平和中见深度，于朴拙中显真章，是清代文人书法“尚意”与“尚法”结合的生动范例，至今仍能让观者在笔墨间品味那份穿越时空的文化底蕴与艺术魅力。