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林风眠 三美图 镜心

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
题 识 林风眠。 钤 印 林风瞑印 说 明 1.本幅为林风眠九十年代在香港亲赠给傅雷之子傅敏和陈哲明夫妇的礼物。林风眠与傅雷为近代艺坛挚友,二人相交逾三十年。林风眠晚年客居香港,对彼岸故土与逝去知音常常怀念。1991年,傅敏夫妇同往香港参加香港翻译学会主办的“傅雷纪念音乐会”相关筹备活动。他们与时任会长、香港中文大学翻译系主任的金圣华一同去家中看望林风眠。与昔日友人之子重逢,耄耋之年的林风眠
文档编号:
art5251463119
估价 :
680,000-880,000 RMB
成交价 :
2,185,000
作者:
林风眠
尺寸:
68×67.5cm
材质:
设色纸本
形制:
镜心
拍卖日期:
2025-11-24 暂无
钤印:
暂无
专场:
大观——中国书画珍品之夜 · 近现代
拍卖会:
中国嘉德2025秋季拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

题 识 林风眠。
钤 印 林风瞑印

说 明
1.本幅为林风眠九十年代在香港亲赠给傅雷之子傅敏和陈哲明夫妇的礼物。林风眠与傅雷为近代艺坛挚友,二人相交逾三十年。林风眠晚年客居香港,对彼岸故土与逝去知音常常怀念。1991年,傅敏夫妇同往香港参加香港翻译学会主办的“傅雷纪念音乐会”相关筹备活动。他们与时任会长、香港中文大学翻译系主任的金圣华一同去家中看望林风眠。与昔日友人之子重逢,耄耋之年的林风眠激动万状,亲手将此《三美图》相赠给世侄夫妇。
傅敏(1937-2023),生于上海市,特级英语教师,翻译家傅雷次子。1957年考入北京外交学院,转入北京外国语学院,1962年任北京市第一女子中学英语教师。1979年赴英国进修期间收集傅雷家信,1981年汇编出版《傅雷家书》。2006年从北京七中退休后持续整理家族信件,2013年授权译林出版社独家推出《傅雷家书》增补版。
2.“傅雷家珍”部分包括“中国近现代书画(一)”专场(编号2602、2603号)拍品。

林风眠亲赠世侄傅敏夫妇《三美图》
在现代艺术史上,林风眠与傅雷的交往堪称一段佳话。这两位艺术巨匠的相知相惜,不仅是个人友谊的见证,更是中西艺术思想碰撞融合的生动体现。九十年代,林风眠在香港亲赠给傅雷之子傅敏和陈哲明夫妇的《三美图》,成为这段深厚情谊至为珍贵的见证。二位教育背景相似,生活情趣爱好共同,社会处境类似,对艺术见解有许多共通之处。林风眠的艺术良心、对艺术的执着追求以及高尚人品深深打动着傅雷。这对拥有深刻共鸣的艺坛挚友相交逾三十年。傅雷多次为林风眠的画作撰文推介,以其犀利笔锋为其艺术理念辩护。他们常探讨艺术真谛,彼此激赏又直言批评。
林风眠与傅雷的交往始于抗战胜利后的杭州。当时林风眠在杭州艺专开设画室,傅雷是林风眠画室的常客。时常和林风眠讨论艺术问题。1947 年到1948 年间,傅雷翻译的法国作家罗曼·罗兰的《约翰克里斯朵夫》,成了当时杭州艺专学生必读的“圣经”。这段友谊的真正深化,则是在1951 年林风眠移居上海之后。《林风眠传》中记载,约在六十年代初期,傅雷开始对林风眠的艺术“赞爱有嘉”。在1961年致新加坡画家刘抗的信中,傅雷盛赞林风眠:“以人品及艺术良心与努力而论,他是老辈中绝无仅有的人了。”傅雷始终认为“弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧是humain(人)”,而林风眠恰恰以其人格力量和探索艺术的真诚征服了傅雷。
林风眠晚年客居香港,对彼岸故土与逝去知音常常怀念。1991年,傅敏夫妇同往香港参加香港翻译学会主办的“傅雷纪念音乐会”相关筹备活动。他们与时任会长、香港中文大学翻译系主任的金圣华一同去家中看望林风眠。与昔日友人之子重逢,耄耋之年的林风眠激动万状,亲手将此《三美图》相赠给世侄夫妇。不久后,心脏病突发的林风眠住院治疗,他在病榻上仍然关心着音乐会,应傅聪之邀颤手写下“傅雷纪念音乐会”,几成绝笔。音乐会盛大开幕,喧腾一时。出席的媒体数目众多,包括星岛、大公、文汇、南华早报等二十多家港岛传媒,消息在各种报刊上连番报道。
事实上傅雷在六十年代便著意推动并购藏林风眠的画作。1960 年,傅雷特向林风眠购画作为傅聪的新婚贺礼。据《傅雷家书全编》记载,这幅画在伦敦估价约三四百元,并发现“伦敦人很喜欢林风眠的画”。这一细节不仅反映了林风眠艺术在国际上的认可度,也展现了傅雷作为艺术知音之外的现实支持——他积极帮助林风眠作品进入国际市场。家书中还记录了1961 年1 月,傅雷寄出送给梅纽因夫妇的礼物也是林风眠,1961 年9 月又寄出八幅,经手了至少十幅林风眠的作品。
林风眠说,他的画像是一些梦境:“艺术的美,像人间一个最深情的淑女,当来人无论怀了何种悲哀的情绪时,她第一个会使人得到他所愿得到的那种温情和安慰。”画中的三位仕女,笔墨简练而意境深远,蕴含着中国传统绘画的写意精神,又融汇西方现代艺术的构成理念,完美体现了林风眠“融合中西”的创作理念。仕女形象突破了传统中国画的程式化表现,形体简约而神韵丰满。创造出既非传统水墨又非纯粹油画的独特视觉效果。这种创新恰恰印证了傅雷对林风眠艺术的评价:“诗意浓郁,自成一家,也有另一种融合中西的风格。”
仕女画是林风眠盛期作品的一个重要方面。古装仕女,墨笔勾勒,再染以墨、色,刻画半具体半抽象的环境,营造一种朦胧的情调。他用典雅的色泽捕捉了一种可望而不可及的美,并由姿情和气质传达出东方女性的温柔闲雅、清淡秀媚、如诗如梦。“其形式感与情调的创造,与画家吸取宋瓷的透明性、纯洁感有关,但所画仕女的迷人彩色、现代感和秀美神韵,应来自画家的心理经验和遥远的青春记忆。”(郎绍君)
林风眠通过自己的作品丰富了傅雷的认识视野,加深了他们之间的友谊。傅雷对林风眠高度评价,是林风眠创作的强力支持,对林风眠作品的分析不仅停留于感性,而且充满理性的光芒。林风眠1957 年《要认真地做研究工作》和《美术界的两个问题》便是在傅雷的鼓励下写出来的。1962 年11月20 日至12 月9 日,中国美术家协会上海分会在上海举办“林风眠画展”。在十二月底傅雷家书中,他给予过充分的肯定:“林风眠先生十二月中开过画展,作品七十余件,十分之九均精,为近年少见。尚须移至北京展出。”1963 年,由中国美术家协会主办,北京中央美术学院展出了这批画,给予世人丰富的视觉震撼。
他们之间的交往是频繁的,傅雷想为林风眠写传记的想法也越来越强烈,后来因为种种原因没有能实现。但是劫难过后,已是耄耋之年的林风眠还是念念不忘傅雷这位知音。1989年,早已定居香港、九十高龄的林风眠在其简短的自述中还深情回忆道:“记得很久以前,傅雷先生说我对艺术的追求有如当年我祖父雕刻石头的精神。”这份跨越生死的铭记,让他们的情谊超越了寻常交往,升华为灵魂的共鸣。《三美图》承载的是两位文化巨擋在时代洪流中相知相惜的永恒见证。